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Nos dicionários e guias, as
"Sete Palavras de Nosso Redentor na Cruz" vêm descritas como
sendo uma das composições mais conhecidas e estimadas de Haydn
(1732-1809). O que é e não é verdade. Estimadas, talvez:
o conjunto de sete longos adágios representa um desafio monumental para
o compositor, resolvido de modo único e irrepetível. Conhecidas,
dificilmente: são mais de 60 minutos de música lenta, de caráter
introvertido e intenso - e por isso mesmo, pouco tocadas em público.
Escritas para um serviço de sexta-feira santa, em 1785, as "Sete
Palavras" existem em várias versões. Além da original,
para orquestra, há uma adaptação feita pelo próprio
Haydn para quarteto de cordas; outra, em formato de oratório; e ainda
uma transcrição para teclado, que não é do compositor,
mas foi autorizada por
ele, e ressurge agora gravada por Rosana Lanzelotte.
Escutadas sem muito empenho, as sete "sonatas" revelam pouco de seus
altos mistérios. Meditadas em contraponto com os textos, vão então
ganhando sombras e luzes muito além da invenção formal
(e tonal: a obra, como um todo, é um labirinto de tonalidades). O terremoto,
no fim, transforma o cravo em arauto, ou repórter do apocalipse.
Lanzelotte -que tem a virtude rara de tocar música contemporânea
no instrumento antigo- inverte as coisas aqui e faz do venerável Haydn,
mais uma vez, um nome novo no arquivo da nossa memória
Arthur Nestrovski - Articulista da Folha
